نگاهی به سنت پیاده‌روی مردم جهرم در روز میلاد امام زمان(عج)

تا چندی پیش اگر شما از هرجهرمی می‌پرسیدید نیمه شعبان کجا بودید، ‌به‌طور بیشتر آن‌ها می‌گفتند رفته بودیم پیش یامهدی. یا مهدی از دهه شصت در جهرم پیدا شد، دقیق‌تر اوایل سال ۱۳۶۳. در بحبوبه جنگ بود که نوری از وسط کوه‌های جهرم و در همه جای شهر پیدا شد، نوری که بعدا به همت تعدادی از کهن‌رزمندگان تیپ المهدی(عج) جهرم بعدها تبدیل به نوشته «یامهدی ادرکنی» و بارقه امیدی شد برای خیلی‌ها و معتقد شدند که این محل منظر امام مهدی(عج) است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

تپه یامهدی در آن زمان دو چادر نظامی تیپ نیروی مخصوص المهدی(عج) و داربستی با لامپ بود که در بالای ارتفاعات بونیز شهر جهرم برافراشته شده بود و شب‌ها روشن می‌شد، البته از کوهنوردانی که در سه روز سیزدهم تا پانزدهم ماه شعبان به این مکان می‌آمدند با شیرینی و چایی پذیرایی می‌شد. اما اوج استقبال از یا مهدی در جهرم دهه هفتاد بود که چراغ‌های آن رنگی و چشمک‌زن شد و رفتن از راهی صعب‌العبور برای رؤیت یا مهدی کار هر مرد و زن و کودک و پیر و جوان جهرمی شد. با وجود آنکه هیچ هیئت مذهبی و ارگان رسمی پای این حرکت نبود، استقبال مردم از این مکان به حدی بود که مردم برای اینکه به ازدحام جمعیت نخورند از نیمه شب و سحر شروع به حرکت به سمت این مکان می‌کردند. در تمام روز ۱۵شعبان خطی سیاه‌رنگ از تعدد کسانی که به این کوه می‌رفتند از دوردست پیدا بود و به روایت دست‌اندرکاران در این روز حداقل ۱۵هزار نفر در این پیاده‌روی شرکت می‌کردند. کم‌کم هرکس هر نذر و نیازی برای نیمه شعبان داشت در این مکان انجام داد. از توزیع شیرینی میوه گرفته تا تقسیم اقلام فرهنگی.

اواخر دهه هفتاد تا دهه هشتاد، دوران عمران و سازندگی و ایجاد تشکیلات برای «یا مهدی» در جهرم بود. جاده منتهی به یا مهدی به شهر متصل و آسفالت شد و روشنایی مسیر نیز تأمین شد. مسجد و مهدیه‌ای به نام حضرت صاحب‌الزمان(ع) هم در آنجا برای زائران ساخته و برای ساماندهی به این حرکت خودجوش مردمی، هیئت امنا و گروه کوهنوردی نیز برای این مکان تعریف شد.

ساخت این مهدیه نیز سرگذشت منحصر به‌فردی دارد؛ ‌از آنجا که بردن و حمل مصالح ساختمانی به میان کوه بسیار دشوار بود، مصالح در پایین کوه روی‌هم ریخته شده بود و طی سال همه مردم از زن و مرد و جوان و پیر و کودک به فراخور توان جسمی خود از بردن یک سنگ و آجر به دست گرفته تا کسانی که یک کیسه سیمان یا یک گونی پر از سنگ و آجر می‌کردند به قصد قربت، بالا بردند تا پی و دیوار این مهدیه دانه به دانه با سنگ‌ها و آجرهایی که مردم بالا می‌بردند طی سال‌ها ساخته شد. حتی سنگ‌های نمای آن برای نخستین بار از کنار رودخانه‌ها برای نمای ساختمان و حوض و طاق تهیه شد.

در دهه نود برای اولین بار در جهرم، به درخواست هیأت امنا چند شهید گمنام نیز در این مکان به خاک سپرده شدند و مراسم دعای سمات، عرفه، کمیل و توسل در ایام سال برای عموم به همت هیئت امنای این مهدیه بنیاد گذاشته شد. با این همه طی این سال‌ها،‌دو نماد این مراسم تغییر نکردند: داربست نام مبارک یامهدی و سرودهای بدون آهنگ دهه شصت به مناسبت میلاد امام زمان(عج).

مسئول هیئت کوهنوردی صاحب الزمان(ع) تپه شهدای جهرم جمعه در گفت‌وگو با خبرنگار ایرنا با اشاره به اینکه این مکان از آغاز به نام تپه یا مهدی در جهرم شناخته می‌شد، گفت: فکر ایجاد داربست برای برافراختن نام یامهدی خود بچه‌های رزمنده قدیم تیپ المهدی (عج)بود که چون به این مکان می‌آمدند تصمیم گرفتند نام المهدی را در نیمه شعبان در کوه بازسازی کنند. اول با بردن یک موتور برق به بلندی‌ها و روشن‌کردن دو لامپ شروع کردیم بعد در سینه کوه نوشتیم یا «مهدی»، اما متوجه شدیم که از دور قابل رؤیت نیست. بعد توانستیم داربستی درست کنیم و نام مبارک ایشان را به این ترتیب در بالای داربست درست کنیم، به طوری که از هر جای شهر جهرم و حتی از خارج از شهر هم قابل رؤیت شد.

حبیب پورداوود با بیان اینکه اوایل برادران عضو هیات امنا ۴۰ تا ۵۰ کیلو بار از آب و غذا و پتو و... بر دوش می‌کشیدند و بالای کوه می‌آوردند، اظهار کرد: با توجه به استقبال مردم و اعیاد شعبانیه در سال‌های بعد در روز میلاد هرکدام از ائمه در کنار نام یا مهدی، نام یا حسین، یا ابوالفضل یا سجاد نیز بر روی داربست برافراشته و در شب‌های ماه شعبان روشن می‌شد که در تمام شهر دیده می‌شد و خیل مشتاقان به این مکان سرازیر شدند.

وی با بیان اینکه ما از این طریق موفق شدیم هم مراسمی پرشور در سالروز میلاد ایشان برگزار کنیم و هم مردم را به کوه بکشانیم تا در کنار سلامت جسمی، سلامت روحی نیز داشته باشند، تصریح کرد: ما این کار را با یک جعبه شیرینی شروع کردیم و تعدادمان هم خیلی کم بود، اما امروز حداقل ۲۵ نفر از مخلصان حضرت مهدی(ع) به‌صورت ثابت در برگزاری این مراسم از ماه‌ها قبل فعالیت می‌کنند.

پورداوود ادامه داد: علاوه بر این ما برای هیأتمان نام هیات کوهنوردی حضرت صاحب الزمان(ع) راانتخاب کرده‌ایم که همه اعضا از کوهنوردان بنام هیأت کوهنوردی حضرت صاحب‌الزمان(ع) هستند که قله‌های مهم ایران را رفته‌اند. اینجا هر کس مسئولیتی دارد عده‌ای مسئول انتظامات، عده‌ای مسئول تبلیغات و عده‌ای مسئول تدارکات هستند.

وی تصریح کرد: برنامه‌های ما هنوز به صورت سنتی حتی با سرودها و مداحی‌های سنتی دهه شصت درباره میلاد امام زمان(عج) طی یان چهار پنج شب است و پذیرایی نیز به همان شیوه انجام می‌شود.

مسئول مهدیه حضرت صاحب‌الزمان(عج) افزود: سالن اول مهدیه که دهه نود تأسیس شد و سالن دوم مهدیه نیز امسال افتتاح می‌شود و شب میلاد امسال نیز چون شب جمعه است، قرائت دعای کمیل و در عصر جمعه که روز میلاد و راهپیمایی عمومی است، نیز پذیرایی عمومی در این مکان انجام می‌شود.

وی با بیان اینکه طی این سال‌ها به دلایل مختلف از جمله شیوع کرونا، کمبود امکانات، عدم حمایت مسئولان در برخی سال‌ها، این مکان نیز شکوه روزهای نخستین را ندارد، گفت: امیدواریم امسال با حمایت مردمی هیئت‌های مذهبی، بتوانیم بر شکوه جشن میلاد صاحب‌الزمان(عج) بیافزاییم.

امسال نیمه شعبان با کاشت ۳۰۰اصله درخت جنگلی در دامنه این کوه گرامی داشته شد و مراسم پیاده‌روی همگانی به عصر امروز جمعه موکول شده است. با اینکه چندساعت دیگر تا این پیاده‌روی بزرگ مانده، مردم حرکت خود را آغاز کرده‌اند. در راه که می‌آمدیم پیرمردی را دیدم که می‌گفت از روستایی در چند کیلومتری شهر آمده است. مردی را دیدم که عصازنان می‌آمد با پیرزن‌ها و مادران بچه در بغل و کودکانی که مسیر را سرخوشانه می‌دویدند. 

حالا ۴۷سال است که «یامهدی ادرکنی» در شب‌های ماه شعبان پرنورتر از همه‌ جا و بالاتر از همه، به مردم جهرم لبخند می‌زند و نور می‌پاشد.

شهرستان جهرم در فاصله ۱۹۳ کیلومتری از جنوب شرق شیراز قرار دارد.

برچسب‌ها آداب و رسوم امام زمان(عج) ماه شعبان جهرم کوهنوردی

منبع: ایرنا

کلیدواژه: آداب و رسوم امام زمان عج ماه شعبان آداب و رسوم امام زمان عج ماه شعبان جهرم کوهنوردی حضرت صاحب الزمان ع امام زمان عج نیمه شعبان پیاده روی روز میلاد ماه شعبان مهدی ع سال ها

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.irna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایرنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۴۶۱۹۱۸۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

ثبت‌نام ۳۵۰۰ زائر پیاده برای تشرف به مشهد در دهه کرامت

سخنگوی جمعیت خدمتگزاران به زائران پیاده امام رضا(ع) گفت: در حال حاضر ۳۵۰۰ زائر پیاده برای تشرف به مشهد در دهه کرامت اعلام آمادگی کرده‌اند. - اخبار اجتماعی -

به گزارش گروه اجتماعی خبرگزاری تسنیم، حسین رضایی؛ سخنگوی جمعیت خدمتگزاران به زائران پیاده امام رضا(ع) درباره پیش‌بینی‌اش از میزان تشرف زائران پیاده به مشهد در دهه کرامت اظهار کرد: در سال‌های گذشته حدود 10هزار زائر پیاده در ایام دهه کرامت به مشهد مشرف می‌شدند و امسال تاکنون حدود 3500 نفر اعلام آمادگی کرده‌اند که با کاروان‌های مختلف به صورت پیاده به سمت مشهد حرکت کنند و همچنان به تعداد آن‌ها اضافه می‌شود.

سخنگوی جمعیت خدمتگزاران به زائران پیاده امام رضا(ع) افزود: این 3500 نفر از مسیر نیشابور در چند روز پایانی دهه کرامت وارد مشهد خواهند شد. همچنین پیش‌بینی اسکان و پذیرایی در میانه راه از آن‌ها صورت خواهد گرفت.

او تصریح کرد: امسال چوبا توجه به شرایط مطلوب وضعیت آب و هوایی، پیش‌بینی می‌کنیم بیش از 10 هزار نفر در دهه کرامت به صورت پیاده به مشهد مشرف شوند.

اجرای برنامه‌های متنوع به مناسبت هفته میراث‌فرهنگی

رضایی اضافه کرد: در سال‌های قبل زائران کمتری به صورت پیاده به مشهد مشرف می‌شدند، اما در این ایام زائران معمولا به صورت خانوادگی به مشهد مشرف می‌شوند. به‌عنوان مثال یک کاروان 500 نفره به صورت خانوادگی از نیشابور به مشهد خواهند آمد، اما احتمال می‌رود تعداد زائران آن تا 700 نفر افزایش پیدا کند.

سخنگوی جمعیت خدمتگزاران به زائران پیاده امام رضا(ع) گفت: یک کاروان از تهران، کرج و یک کاروان دانشجویی نیز در روزهای پایانی دهه کرامت به مشهد سفر خواهند کرد.

او ادامه داد: پیک کاری ما دهه پایانی صفر است، چون در حال حاضر در پیک غیرکاری قرار داریم، برنامه‌ریزی شده تا زائران از 30 کیلومتری مشهد حرکت خود را آغاز کنند که یک روز و نیم در مسیر خواهند بود. پنج ایستگاه صلواتی در مسیر جاده نیشابور به مشهد فعال است و برای پذیرایی از زائران آمادگی دارد. همچنین یک ایستگاه در مسیر قوچان به مشهد فعال شده است تا پذیرای زائران پیاده از آن جاده باشند.

رضایی افزود: احتمال دارد یک کاروان از فریمان به سمت مشهد حرکت کند که یک روز در مسیر باشد. ایستگاه صلواتی این مسیر و ایستگاه مسیر جاده سرخس را نیز فعال کرده‌ایم.

سخنگوی جمعیت خدمتگزاران به زائران پیاده امام رضا(ع) درباره وضعیت اسکان زائران در مشهد نیز افزود: زائرانی که از نیشابور مشرف می‌شوند، یک روز در مشهد اقامت خواهند داشت و پیش‌بینی‌های لازم برای اقامت و بازگشت زائران در مشهد صورت گرفته است.

انتهای پیام/